-
دوشنبه, ۱۹ خرداد ۱۳۹۹، ۰۹:۵۱ ب.ظ
-
۵۰۵

پایگاه اطلاعرسانی استاد مهدی طائب؛ پرسش شما: براساس برخی منابع دلیل اختلاف فرزندان آدم(ع) بر سر زن بوده است، این موضوع چقدر صحت دارد؟
پایگاه اطلاعرسانی استاد مهدی طائب؛ پرسش شما: براساس برخی منابع دلیل اختلاف فرزندان آدم(ع) بر سر زن بوده است، این موضوع چقدر صحت دارد؟
بعد از اینکه نمرود نتوانست ابراهیم(ع) را به صورت فیزیکی حذف کرده و بکشد، او را به منطقهای که امروز به نام مسجد سهله است، تبعید کرد. آن حضرت به همراه تعدادی نیرو، مأمور به هجرت بزرگ شد.
نبی اکرم(صلیاللهعلیهوآله) مسلمانان را از پیگیری رفتارهای نادرست یهودیان بر حذر میداشت.(3) مخالفتهای رسولالله(صلیاللهعلیهوآله) در احکام با یهودیان و اصرار بر علنی کردن جنبه مخالفت، آنچنان زیاد شده بود که صدای یهودیان را نیز درآورده بود!
نقطه اختلاف فرزندان از مسأله امامت شروع شد. آدم(ع) مأمور بود فرزند کوچک خودش را به عنوان جانشین خودش معرفی کند. زمانی که فرزند بزرگ از این قضیه مطلع شد، به آدم(ع) اعتراض کرد.
اولین عملیات روانی را هم در این عالم، شیطان بر علیه حضرت آدم(ع) انجام داد؛ یعنی بر روی فکر آن پیامبر اثر گذاشت و باعث شد که ایشان، مرتکب عملی بشود که از آن نهی شده بود.
یهود که سالها است در اثر سیاستهای رسولالله(صلیاللهعلیهو آله) بیچاره و درمانده شده است، با توجه به شکاف ایجاد شده در اثر شهادت آن حضرت بهترین فرصت را برای انتقام و سوء استفاده از شرایط به دست آورده است.
ادامه درس خارج فقه حجتالاسلام والمسلمین مهدی طائب با رعایت پروتکلهای بهداشتی از شنبه 10 خرداد برقرار میشود.
شیطان به ماده خلق توجه کرد و گفت: «ماده من از آتش است». در حالی که آنچه در امر الهی برای سجده مورد نظر بود، ماده خلق نبود، بلکه روح بود. خداوند فرمود: «فإِذَا سَوَّیتُه و نَفَخْتُ فِیهِ مِن رُوحِی فَقَعواْ لَه سَاجِدِین.»
پایگاه اطلاعرسانی استاد مهدی طائب؛ پرسش شما: چرا مبارزه با رژیم صهیونیستی واجب است؟
هدف صهیونیست از بین بردن تفکر اسلام ناب است بالاترین خدمت وهابیت برای یهود صهیونیست این است که جهت فلش مبارزه را از نبرد با آن دشمن به یک نبرد داخلی یعنی تکفیر مسلمان برگرداند.
«قوم برگزیده» عنوانی است که در تورات و تلمود فراوان به چشم میخورد. به گونهای که مردم جهان به دو بخش اسرائیلی و غیر اسرائیلی تقسیم شدهاند. به اعتقاد یهودیان به اینکه قوم برگزیدهاند، مقولهای اساسی در آیین یهود است.
نشست تخصصی جایگاه و عملکرد حوزههای علمیه در تقابل با صهیونیسم برگزار خواهد شد تا ظرفیتهای حوزه در این مسئله شناسایی شود.
پس از مدتهایی که بنیاسرائیل در اردوگاه بودند، خداوند به حضرت موسی(ع) فرمود که میخواهم آخرین دستورات را به شما بدهم تا از اینجا حرکت کرده و بروید. آن حضرت، امر الهی را با قوم خود در میان گذاشت؛ ولی به او گفتند: از کجا معلوم که تو این سخنان را از طرف خدا میآوری؟ ما باید ببینیم که خداوند این سخنان را به تو میگوید.
در ابتدا که ملائک، خلقت انسان را دیدند، اعتراض کردند، اما موقعی که حقیقت را دریافت کردند، متوجه شدند که اگر انسان خلق نمیشد، آنها در همان مرحله تسبیح و تقدیس گذشته باقی میماندند.
علی(علیهالسلام) در کوفه که مظهر اقتدار اوست، به شهادت میرسند. نیروهای ساکن در نخیله با شنیدن خبر شهادت حضرت به شهر باز میگردند. اهل بیت حضرت پیکر مبارک ایشان را شبانه در دفن میکنند و هیچ کس اعتراض نمیکند که چرا مولا را شبانه دفن کردید؟!
پایگاه اطلاعرسانی استاد مهدی طائب؛ پرسش شما: عبدالله بن سبا دارای چه شخصیت تاریخی بوده است؟
ما دارای یک تاریخ متقن هستیم که تردیدی در آن نیست و آن عبارت است از قرآن. علت اینکه میگوییم در قرآن تردیدی نیست، این است که از طرف خداوند نازل شده است.
رشادت امیرالمومنین(علیهالسلام) در برابر مرحب خیبری و نجات دادن اسلام از بن بست یهود خیبر را میتوان سرآمد تلاش مشترک رسولالله(صلیاللهعلیهوآله) و امیرالمومنین(علیهالسلام) در این جهت به شمار آورد.
تاریخ از علوم نقلی است نه از علوم عقلی و علوم نقلی قابل تجربه نیستند. تاریخ، ناقل تجربه است نه قابل تجربه؛ مثلا وقتی درباره نبرد جمل مطالعه میکنیم، تجربه زیادی به دست میآوریم، ولی نمیتوان در آزمایشگاه، جنگ جمل را درست کرده و آن را تجربه کرد. بر خلاف علوم تجربی، اعتماد در علوم نقلی بر ناقل است.
امور دفاعی در برابر تهاجم زیستی تکلیف است و باید با نیت قرب انجام شود و مجاناً جعل شده است. اگر کسی بخواهد تکلیف از او ساقط شود، حق ندارد بگوید که به خاطر کارش به او پول بدهند.
پایگاه تاریخ تطبیقی، فایل صوتی سیزدهمین جلسه درس خارج فقه استاد مهدی طائب، با موضوع فقه دفاع بیولوژیک:
پایگاه تاریخ تطبیقی؛ فایل تصویری دوازدهمین جلسه درس خارج فقه استاد مهدی طائب، با موضوع فقه دفاع بیولوژیک:
اگر کسی به دلیل عدم رعایت مبتلا شود، نه مأجور است و نه اجر شهید دارد بلکه عمل او خودکشی محسوب میشود. اگر فردی به دلیل عدم رعایت اصول ذکر شده ناقل بیماری و باعث ابتلای دیگران شود، این فرد سرباز دشمن است.
در تهاجم زیستی کسی که نیتش دفاع باشد، شهید محسوب میشود و کسی که نیتش پول جمع کردن باشد، شهید محسوب نمیشود ولو به ظاهر شهید شده باشد.
پایگاه تاریخ تطبیقی، فایل تصویری دهمین جلسه درس خارج فقه استاد مهدی طائب، با موضوع فقه دفاع بیولوژیک: