-
شنبه, ۲۳ مرداد ۱۴۰۰، ۰۶:۵۳ ب.ظ
-
۹۴۹

ما در ماجرای کربلا با ۹ گروه از انسانها مواجه میشویم که هر کدام از آنها میتواند به تنهایی نماد هر یک از ما انسانهای عصر حاضر باشد.
ما در ماجرای کربلا با ۹ گروه از انسانها مواجه میشویم که هر کدام از آنها میتواند به تنهایی نماد هر یک از ما انسانهای عصر حاضر باشد.
ما با این همه امکانات و تجهیزات خودمان را با لشکر امام حسن(علیهالسلام) مقایسه کنیم؟ این کاملا اشتباه است. فردی که چنین مقایسهای انجام میدهد، در حال تحریف تطبیق تاریخ است. متأسفانه فردی که سالها در زمان امام راحل حضور داشته و در اتاقهای جنگ رفتوآمد میکرده، امروز اینگونه در حال تحریف حقایق است.
مبنای انقلاب اسلامی و انقلاب پیامبر قرآن است. هر دو به دنبال براندازی رژیم طاغوتی و تأسیس رژیم اسلامی بر اساس قرآن و با محوریت حاکم الهی هستند. حاکم الهی در صدر اسلام رسول خدا و امیرالمؤمنین به نصب خاص بودند ولی در زمان ما ولایت فقیه به نصب عام است.
امام جواد علیهالسلام شبکه وکلا در نقاط شیعهنشین را در عراق، ایران و شمال افریقا تقویت کرد و امام با اداره و تقویت این شبکه به حفظ اصالتهای شیعی و استمرار این مسیر اقدام نمود.
حضرات آیات مکارم شیرازی، نوری همدانی و علوی گرگانی در پاسخهای جداگانه به استفتایی درباره عادی سازی روابط با رژیم صهیونیستی پاسخ دادند.
امام علی(ع) فرمود زیر و بم نحوه برخورد با معاویه را بررسی کردم و متوجه شدم دو راه بیشتر ندارم؛ یا باید با معاویه جهاد کنم و یا با او صلح کنم و به آنچه حضرت محمد(ص) آورده است، کافر شوم؛ یعنی نحوه برخورد با معاویه تا این اندازه عمیق و بغرنج بود.
امپریالیسم غربی همچنان به تلاش خود برای تقسیم و تفرقه جهان عرب و اسلام ادامه میدهد تا جهان را ضعیف، عقبمانده و از هم جدا نگه دارد و به نوعی قادر به انجام هیچ گونه عمل، وحدت، تشکیل اتحادیه یا پیشرفت نباشند و مطیع امپریالیسم غربی باقی بمانند.
اگر به پشت صحنه نگاه کنیم متوجه میشویم که کشور امارات بههیچعنوان مهم نیست، اما آمریکا سعی دارد با نشان دادن پیدرپی تصاویر توافق از آن بهعنوان یک موفقیت یاد کند.
قدس نقطه کلیدی در جهان است. اگر نبود نقش علما و در رأس آن امام راحل، سپس حضرت آقا و روشنگری که علمای شیعه و سنی انجام دادهاند، امروز یقیناً محور مقاومت و فلسطین شکست خورده و مسجد الاقصی ویران شده بود.
علیرغم همه هجمههای عباسیان، امام هادی(ع) موفق به تعمیق جریان وکالت شیعی و بسط مفهوم امامت به عنوان ستون خیمه تمدن شیعی شد.
مواجهه دنیای اسلام با یهودیت و صهیونیسم فقط سیاسی نیست بلکه تمدنی است و اگر مسلمانان به آن توجه نکنند ممکن است در چالش با صهیونیسم به مقابلههای سیاسی یا نظامی اکتفا کنند و از ابعاد فرهنگی آن غافل شوند.
یهودیت منحرف انواع و اقسام دشمنیها و کارشکنیها را داشتند. ولی از وقتی که حکومت در مدینه تشکیل میشود و دین میخواهد مدیریت دنیا و زندگی و شئونات مردم آن منطقه را به عهده بگیرد، کارشکنیها اوج میگیرد.
تفکر صهیونیزم به معنای معتقدان به تشکیل دولت یهودی در آخرالزمان قبل از ظهور موعود در فلسطین است. اگر یک مسیحی چنین اعتقادی داشته باشد، صهیونیزم مسیحی میگویند. اگر یک یهودی چنین اعتقادی داشته باشد، صهیونیزم یهودی است و اگر یک مسلمان چنین اعتقادی را داشته باشد، صهیونیزم اسلامی گفته میشود.
یهودیان در طول تاریخ از مصادیق بزرگ نفوذگران بودهاند. اکنون جمعیت یهودیان در دنیا به سی میلیون نمیرسد. بنابراین تنها راه به قدرت رسیدن یهودیان در طول تاریخ، نفوذ در ساختارها و حکومتهای دیگران بوده است.
من آشیخ غلامرضا زنجانی را زیاد دیده بودم. ، احتمالاً گرفتاری ما در سال ۵۱ به وسیله ایشان بود. ما ملاقاتی با آقای شریعتمداری کردیم راجع به لغو حکم اعدام مجاهدین، با اینکه خیلی هم احتیاط میکردیم که موقعی برویم که او نباشد.
در سه جنگ با یهود که در مدینه و اطراف مدینه به وقع پیوست، استراتژی پیامبر(ص) محاصره قلعههای یهود بود. پیامبر(ص) بعد از تصرف قلعهها، اموالشان را مصادره میکردند و خودشان را اخراج میکردند. ملاک و نیت اصلی پیامبر(ص) حفظ اسلام و دفاع از اسلام بوده است.
آقای شریعتمداری وقتی از تهران به قم برگشتند تاسیس دارالتبیلغ را شروع کردند. از همان اول هم مرحوم امام مخالف بود. مخالفت ایشان یک جهتش این بود که اگر بناست کاری بشود، باید در عموم حوزه باشد نه اینکه یک قسمتی رو جدا کنید.
تاریخ گواه بر این است که همه بنی اسرائیل فرمانهای حضرت موسی(ع) را انجام نمیدادند. پس وقتی حضرت موسی(ع) میگوید که یک پیامبر خاتمی خواهد آمد، یکسری از بنیاسرائیل به این پیشبینی حضرت موسی(ع) توجهی نمیکنند. همانطور که برای خود حضرت موسی(ع) احترام قائل نیستند، برای حرفهایش هم احترام قائل نیستند.
برزیل را میتوان حیات خلوت صهیونیستها در جهان نامید؛ فاصله زیاد برزیل با کشورهای اسلامی موجب شده تا معارف کمتری به جامعه و مردم این کشور تزریق شود و صهیونیستها با استفاده از این فرصت برزیل را تحت نفوذ و سلطه همهجانبهی خود قرار دادهاند.
در حقیقت سیاست صهیونیستها در فتنهی ۸۸ این بود که اگر موفق به فروپاشی و نابودی جمهوری اسلامی نشدند، بتوانند ایران اسلامی را به کشورهای مختلف تجزیه کنند.
نفوذ همیشه مخفیانه است و اگر مخفی نبود، اسم آن را نفوذ نمیگذاشتند؛ از این رو، عوامل نفوذی پس از گذشت زمان مشخص میشوند. در زمانی که هستیم، همه نفوذیها را نمیشناسند. افراد خاصی که دارای اطلاعات خاصی هستند، امکان دارد که بشناسند.
مسئله اصلی و اساسی کتاب دشمن شدید 2 اثبات نقش یهود در نفوذ به سازمان حکومتی پس از پیامبر اکرم(ص) با هدف تاثیر گذاری و به انحراف کشاندن اسلام اصیل از صراط مستقیم آن است.
متأسفانه بین اصحاب آیتالله بروجردی و گروهی از جوانان فدائیان اسلام، اختلافاتی پیدا شد و امثال شیخ علی لر و شیخ اسماعیل ملایری در مدرسه فیضیه با چوب و چماق به جان شهید سیدعبدالحسین واحدی و بقیه فدائیان اسلام افتادند و آنها را بیرون کردند!